Идиот
2024. g. maijs · Imclaim Books LLC
E-grāmata
787
Lappuses
family_home
Piemērota
info
Par šo e-grāmatu
Выдающийся роман классика российской и мировой литературы, получивший всемирное признание и славу. Название «Идиот» – аллюзия на терминологическое определение социального положения человека в Древней Греции, живущего в отрыве от общественной жизни. Итак, Князь Мышкин, несколько лет лечившийся от душевного недуга в Швейцарии, возвращается на Родину к единственным оставшимся родственникам – семье Епанчиных. Князь молод – ему всего 26 лет; он доброжелательный, мягкий, чуткий и внимательный к чужим чаяниям человек. Он не готов к тому, что по возвращении его судьба будет увлечена круговоротом страстей, интриг и драм, бурлящим в России...
Для него, действительно, многие поступки и реакции персонажей могли казаться странными. Но если встать на точку зрения любого персонажа романа и посмотреть вот так, со стороны, на Мышкина, окажется, что он-то и есть центр, он и есть источник и причина всех драм.
Потому что к нему влечет самых разных людей, как магнитом, и эти разные люди никак не могут договориться между собой, как делить это прекрасное чудо. Каждый, естественно, хочет заполучить его себе, при этом не отдавая себе отчета, а зачем, собственно. Разве что чтобы просто погреться в лучах этой святости, чтобы был человек, который всегда готов понять и простить. Раз за разом делают шаги навстречу, потому что притяжение сильнейшее, раз за разом пугаются собственных порывов и бегут прочь, в привычное болото, к мелким дрязгам, предательствам и разврату. Это особенно видно с Рогожиным, чуть меньше – с Настасьей Филипповной.
Что касается сюжета, не представляется потрясающей дерзостью сказать о том, как цинично сильные мира сего устраивают жизнь содержанки, при этом руководствуясь своими интересами и не принимая в расчет ее чувств. Похоже на то, что Тоцкий Настасью Филипповну не просто содержит, а пользует. Хотя впрямую об это Достоевский не говорит. Тут что-то в поведении самой Настасьи подсказывает. Какая то свобода, пронизанная отчаянием, что ли... Великий поклон Мастеру, за это необъяснимое умение.
Главный парадокс Достоевского, – это главный парадокс христианского мировоззрения: по настоящему святой человек должен ли быть ...идиотом? Нет, вовсе не тем идиотом, которого мы себе представляем, когда слышим это слово. Юродивость, наивность – можно называть как угодно. Мышкин любит всех людей – может ли он кого-то ненавидеть? Наверное, может. Но может и отказаться от ненависти, он все способен простить, всех способен понять. Любил ли Он Настасью Филипповну? Да, любил. Не так, как Рогожин – из жалости, просто понимая, что нужен ей. Любил ли он Аглаю? Да. Как ребенка, как пока еще нетронутую, чистую красоту. Трагедия судьбы Мышкина, интрига романа состоит в том, – возможно ли, и как объединить, примирить людей, вселить покой в их души.
Для него, действительно, многие поступки и реакции персонажей могли казаться странными. Но если встать на точку зрения любого персонажа романа и посмотреть вот так, со стороны, на Мышкина, окажется, что он-то и есть центр, он и есть источник и причина всех драм.
Потому что к нему влечет самых разных людей, как магнитом, и эти разные люди никак не могут договориться между собой, как делить это прекрасное чудо. Каждый, естественно, хочет заполучить его себе, при этом не отдавая себе отчета, а зачем, собственно. Разве что чтобы просто погреться в лучах этой святости, чтобы был человек, который всегда готов понять и простить. Раз за разом делают шаги навстречу, потому что притяжение сильнейшее, раз за разом пугаются собственных порывов и бегут прочь, в привычное болото, к мелким дрязгам, предательствам и разврату. Это особенно видно с Рогожиным, чуть меньше – с Настасьей Филипповной.
Что касается сюжета, не представляется потрясающей дерзостью сказать о том, как цинично сильные мира сего устраивают жизнь содержанки, при этом руководствуясь своими интересами и не принимая в расчет ее чувств. Похоже на то, что Тоцкий Настасью Филипповну не просто содержит, а пользует. Хотя впрямую об это Достоевский не говорит. Тут что-то в поведении самой Настасьи подсказывает. Какая то свобода, пронизанная отчаянием, что ли... Великий поклон Мастеру, за это необъяснимое умение.
Главный парадокс Достоевского, – это главный парадокс христианского мировоззрения: по настоящему святой человек должен ли быть ...идиотом? Нет, вовсе не тем идиотом, которого мы себе представляем, когда слышим это слово. Юродивость, наивность – можно называть как угодно. Мышкин любит всех людей – может ли он кого-то ненавидеть? Наверное, может. Но может и отказаться от ненависти, он все способен простить, всех способен понять. Любил ли Он Настасью Филипповну? Да, любил. Не так, как Рогожин – из жалости, просто понимая, что нужен ей. Любил ли он Аглаю? Да. Как ребенка, как пока еще нетронутую, чистую красоту. Трагедия судьбы Мышкина, интрига романа состоит в том, – возможно ли, и как объединить, примирить людей, вселить покой в их души.
Novērtējiet šo e-grāmatu
Izsakiet savu viedokli!
Informācija lasīšanai
Viedtālruņi un planšetdatori
Instalējiet lietotni Google Play grāmatas Android ierīcēm un iPad planšetdatoriem/iPhone tālruņiem. Lietotne tiks automātiski sinhronizēta ar jūsu kontu un ļaus lasīt saturu tiešsaistē vai bezsaistē neatkarīgi no jūsu atrašanās vietas.
Klēpjdatori un galddatori
Varat klausīties pakalpojumā Google Play iegādātās audiogrāmatas, izmantojot datora tīmekļa pārlūkprogrammu.
E-lasītāji un citas ierīces
Lai lasītu grāmatas tādās elektroniskās tintes ierīcēs kā Kobo e-lasītāji, nepieciešams lejupielādēt failu un pārsūtīt to uz savu ierīci. Izpildiet palīdzības centrā sniegtos detalizētos norādījumus, lai pārsūtītu failus uz atbalstītiem e-lasītājiem.
